Η “τέχνη” κόντρα στη ζωή
Μιλάμε για σφαγή αμάχων. Αν δηλώνεις αδιάφορος, πας με το μαχαίρι. Όχι επειδή το λέω εγώ. Επειδή εκ των πραγμάτων συμβαίνει.
Ηλίας Γεροντόπουλος
Τελικά, πότε φταίει ο υπουργός; Ποτέ;
Αν καταφέρω να σε πείσω ότι ο αστυφύλακας είναι μπαγλαμάς, ξεκίνα να τον κουρδίζεις. Διολοπενιά δεν θα παίξει, μα το πολύ-πολύ να σε πείσω τότε ότι είναι χαλασμένος μπαγλαμάς.
Πλεύση Απολιτίκ
Δεν χωράει αμφιβολία πως, υπό άλλες συνθήκες, μια άλλη Ζωή θα μπορούσε να ‘ναι καταπληκτική ηγέτιδα. Όχι όμως η Ζωή που συμμαχεί με το μεγαλύτερο ανέκδοτο στην ιστορία της σύγχρονης ελληνικής πολιτικής.
Εξαγγελίες Χρυσοχοΐδη: Άλλη μια παραδοχή της ανικανότητας
Αν υποθέσουμε ότι δεν είναι μια τουριστική εκπόρνευση το σχέδιο πίσω απ’ τις εξαγγελίες του Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, τι μένει; Η έμμεση πως είναι πλήρως ανίκανος να τα βάλει με το έγκλημα χωρίς να διαλύσει την καθημερινότητα των ανθρώπων.
Ο Δένδιας το είπε, η Αριστερά το άκουσε;
Μια παλιά παροιμία λέει πως αν θες ζυμώσεις… ζυμώνεις! Αλλιώς, κοσκίνιζε…
Η γίδα στην πλάτη της Μαρίν
Σε κάποια κράτη τα κόμματα λογοδοτούν στη δημοκρατία κι όχι το ανάποδο. Η Μαρίν Λεπέν τιμωρήθηκε, κι αν ήθελε να κατέβει στις εκλογές και ν’ αλλάξει τη Γαλλία (Παναγία βόηθα!), ας μην το ‘κλεβε το έρμο το αμνοερίφιο.
Η στύση του άντρα κι οι «κολασμένες Εσμεράλντες» του Πέτρου Φιλιππίδη
Η στύση-στύση, το όχι-όχι, το θύμα-θύμα, κι ο κατηγορούμενος αθώος, μόνο αν δεν το ‘κανε. Όχι αν τον ξεγελάσανε με πρόστυχους χορούς οι κολασμένες Τσιγγάνες του οξαποδώ…
Η βαθιά ανηθικότητα του: «Ναι, αλλά στο Μάτι…»
Σκύβω το κεφάλι σημαίνει κάτι πολύ συγκεκριμένο: σημαίνει βγάζω τον εαυτό μου στη σέντρα, παραιτούμαι, ζητώ συγγνώμη. Αντ’ αυτού: ισοζύγιο νεκρών.
Η εγκληματική πονηριά του «γιατί να συγκαλύψουμε;»
Το δικαστήριο οφείλει ν’ αναζητά κίνητρο. Η κοινωνία όχι. Η γυναίκα του Καίσαρα δεν μπορεί να ρωτάει: Τι λόγο έχω να μην είμαι τίμια…