Να σου αφήσω το καλύτερο για το τέλος… ποιος σου είπε ότι μπαίνοντας σε ένα τρένο στον ελληνικό σιδηρόδρομο θα φτάσεις σώος και αβλαβής στο προορισμό σου; Άκου φίλε είναι ντροπή και ντρέπομαι να τα υπαινίσσεσαι αυτά αφού τα είπε ο υπουργός ο Κωστάκης ο Καραμανλής.
Ε, και; Η ακινησία μόνο το μαρτύριο σου θα παρατείνει. Έρχονται για όλους μας. Εμείς θα απαντήσουμε;
Από έναν χαροκαμένο “συλλειτουργό” της δικαιοσύνης, όπως συνηθίζετε να προσφωνείτε τους δικηγόρους και εμπράκτως “απέδειξε” το μέλος σας στο Εφετείο Λάρισας μόλις εχθές.
Ο Αντώνης ανήκει στους πολυτραυματίες επιζώντες. Εκείνους που φέρουν εκτός από όλα τα υπόλοιπα και το τραύμα των τύψεων. Που τα κατάφεραν.
Δεν είμαι και δε θέλω να είμαι ο Αντώνης από τα Τέμπη. Ούτε ο Αντώνης που μετανάστευσε. Ούτε ο Αντώνης που πείνασε. Ούτε ο Αντώνης που, ξέρω ‘γω, έγινε μηχανικός. Είμαι ο Αντώνης που δε γουστάρει έναν κόσμο που βαστάζεται στις πλάτες όσων πονάνε. Και θέλω η ιστορία να με βρίσκει πάντα μαζί τους, είτε βγήκαν από τρένο, είτε από βάρκα, είτε μέσα από τις φωτιές ή τις πλημμύρες στα σπίτια τους, είτε από εξώσεις ή εθνοκαθάρσεις. Για όλες τις χειραψίες και τις αγκαλιές στους δρόμους που περικυκλώνουν τα ΜΑΤ.
Η Ελλάδα, θα το ξαναπώ, δεν έχει ανάγκη από Μεσσία, ούτε ο κ. Τσίπρας μπορεί να εμφανιστεί ως τέτοιος.
Το αίτημα για δικαιοσύνη, για μια δικαιοσύνη που θα έπρεπε να είναι αυτόνομη και αυτονόητη, μας θυμίζει ότι η πλειοψηφία του κόσμου δεν ξεχνά, απαιτεί την αλήθεια, διεκδικεί την τιμωρία όλων ανεξαιρέτως των υπευθύνων και τη δικαίωση της μνήμης των θυμάτων…
Η άρνηση της Ασφάλειας Θεσσαλονίκης στην αίτηση της Μαρίας Καρυστιανού έφερε το καταπληκτικό αποτέλεσμα: Ο Σύλλογος κάλεσε σε πανελλαδικές συγκεντρώσεις αύριο Σάββατο (6/9). Στην Αθήνα, συγκέντρωση θα πραγματοποιηθεί στις 19:00 στο Σύνταγμα ενώ στις 19:30 είναι προγραμματισμένο να ξεκινήσει η ομιλία του Κυριάκου Μητσοτάκη στην τελετή εγκαινίων της 89ης ΔΕΘ.
Ο ασθενής όχι απλά δε σώζεται. Ο ασθενής πρέπει να βγει από τη μηχανική υποστήριξη και να αποτεφρωθεί. Πρέπει να φύγει, να κάνει χώρο για το νέο κορμί της κοινωνικής δικαιοσύνης, την τίμια ύπαρξη της λαϊκής αλληλεγγύης.