Στήλη Άλατος: Εν οίδα ότι ουδέν οίδα.
Μπορεί να χρησιμοποιεί το ίδιο απόφθεγμα η κυβέρνηση και ο πρωθυπουργός για τα πεπερασμένα αντικείμενα δικής τους γνώσης;
Ο αγαπημένος φιλόσοφος της Ελληνικής Αγωγής, Σωκράτης, στον οποίο αποδίδεται το απόφθεγμα του τίτλου, είχε δηλώσει την άγνοιά του, προκειμένου να καταδείξει την απεραντοσύνη της γνώσης και το πόσο «μικρός» μπορεί να αισθάνεται κάποιος απέναντι σε αυτήν. Τόσο που στην πραγματικότητα πρέπει συνεχώς να ανακαλύπτει πράγματα.
Μπορεί να χρησιμοποιεί το ίδιο απόφθεγμα η κυβέρνηση και ο πρωθυπουργός για τα πεπερασμένα αντικείμενα δικής τους γνώσης; Γίνονται όλα εν αγνοία της; Ή μήπως η άγνοια σκοτώνει, για να χρησιμοποιήσω παράφραση γνωστού διαφημιστικού slogan. Εγώ λέω όχι. Αλλά θα μου πείτε ποιος είσαι εσύ; Ο Σωκράτης σίγουρα όχι.
Η κυβέρνηση λοιπόν δηλώνει ότι δεν ήξερε για το σκάνδαλο των υποκλοπών, δεν ήξερε για τις παραλείψεις στους σιδηρόδρομους που κατέληξαν στα πολύνεκρα Τέμπη, δεν ήξερε για τις ελλείψεις στα εναέρια μέσα για την αντιμετώπιση των πυρκαγιών, δεν ήξερε για τα νοσοκομεία και τις βάρδιες των νοσηλευτών, την έλλειψη φαρμάκων, δεν ήξερε για τον ΟΠΕΚΕΠΕ, δεν ήξερε για τις βεντέτες στην Κρήτη, δεν ξέρει πώς να αντιμετωπίσει την ακρίβεια, δεν ξέρει τι γίνεται με τα ΕΛΤΑ που κλείνουν σε μία νύχτα για χάρη της «εξυγίανσης» και της «μεταρρύθμισης».
Αλλά αυτή είναι η δική της «φιλοσοφία». Η φιλοσοφία του Πόντιου Πιλάτου για κάθε τι που αντανακλά δική της ευθύνη. Λες και δεν είναι κυβέρνηση. Λες και έχει μόνο δικαιώματα και καμία υποχρέωση. Μόνο υπερχρέωση για να επωφελείται. «Κλείνω τα καταστήματα ΕΛΤΑ για να μην επιβαρύνεται ο πολίτης» λέει, ενώ ο διευθύνων σύμβουλος των ΕΛΤΑ έπαιρνε αμοιβή 225.000 το χρόνο. Που πήρανε καρκινοπαθή από το Περιστέρι να την πάνε στο Κορωπί, έτσι για την εξυγίανση. Να μην πούμε για τον ΟΠΕΚΕΠΕ που το πρόστιμο είναι κάτι εκατομμύρια για την «μη χρηστή» διαχείριση κοινοτικών πόρων.
Το ηθικό πλεονέκτημα αυτής της κυβέρνησης, του «σωστού διαχειριστή» έχει χαθεί προ πολλού. Και ευτυχώς που ο κόσμος έχει αρχίσει να αντιδρά από μόνος του γιατί αλλιώς δεν θα καταλαβαίναμε και τίποτα. Και αυτό είναι από μόνο του αισιόδοξο γιατί μόνο έτσι θα αρχίσει να αλλάζει το πράγμα. Από κάτω. Και θα πάρει την μπάλα και τους πάνω. Γιατί βράζει η κοινωνία με όλα τα απανωτά χτυπήματα. Και γιατί η επιβίωση δεν είναι μόνο φιλοσοφικό ζήτημα. Είναι ουσίας. Όπως και το να φύγουν αυτοί που μας έχουν κατσικωθεί στο κεφάλι. Excuse my French, Socrates.
Διαβάστε επίσης:
Τι κάνει ο Ζόραν Μαμντάνι στην καρδιά του καπιταλισμού;
Θοδωρής Κοτονιάς στο Untold: «Η μεγάλη έξοδος είναι μέσα μας»





