Στήλη Άλατος: Η αλεπού και τα κρεμαστάρια

Ο Καμύ έλεγε: «Μια από τις χειρότερες αιτίες εχθρότητας είναι η λύσσα και η ποταπή επιθυμία να δεις να υποκύπτει αυτός που τολμάει να αντιστέκεται σ’ αυτό που σε συνθλίβει».

Η γνωστή παροιμία λέει ότι «όσα δεν φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια». Στην περίπτωσή μας δεν τα κάνει κρεμαστάρια, απλά δεν τα φτάνει. Κι επειδή δεν τα φτάνει ρίχνει τόνους λάσπης.

Θα μου πείτε «μιλάς με γρίφους γέροντα» και θα κρατήσω το «γέροντα» κατά το «Γερούν γερά» και θα λύσω τον γρίφο. Υπάρχει μια μεγάλη μερίδα κόσμου που δεν μπορεί να αντιληφθεί με βάση το «αξιακό της σύστημα» πώς κάποιοι άνθρωποι αποφασίζουν να ξεβολευτούν από την -κατά τα άλλα υπέροχη- καθημερινότητά τους και να παλέψουν για υψηλά ιδανικά και «πιστεύω». Όπως είναι η δικαιοσύνη, η ειρήνη, ο αφοπλισμός, η ανθρωπιά, η ισοτιμία και η αξιοπρέπεια. Και να ρισκάρουν την ίδια τους τη ζωή γι’ αυτά.

Δίχως να έχουν να κερδίσουν κάτι από όλα αυτά, παρά μόνο να έχουν ήσυχη τη συνείδησή τους ότι αντιστέκονται στη σαπίλα, τη διαφθορά και τον εξευτελισμό της ανθρώπινης διάστασης. Τους φαίνεται παράλογο που δεν ζητάνε κάτι άλλο. Δε ζητάνε μίζες, ποσοστά, κέρδη, αυτά τα απλά και καθημερινά πράγματα για κείνους.

Για κείνους που το μεγαλύτερο αντιστασιακό (sic) τους επίτευγμά τους μπορεί να ήταν να φύγουν από το σπίτι τους για σπουδές στο εξωτερικό ή να κάνουν κάθε χρόνο νηστεία τις μέρες του Πάσχα. Αυτό λοιπόν που δε μπορούν να αντιληφθούν το πολεμάνε. Με τα μέσα που εκείνοι ξέρουν και έτσι έχουν μάθει όλα αυτά τα χρόνια. Αποδομώντας το. Υποβαθμίζοντάς το. Με δόλια μέσα. Όμως όλοι αυτοί οι άνθρωποι που πήγαν είτε με τον στολίσκο για να σπάσουν τον κλοιό του παρακράτους στην Γάζα ή κάνουν απεργία πείνας για το αυτονόητο δικαίωμα στην αλήθεια, δεν περιμένουν επιβεβαίωση από κανέναν που δεν αντιλαμβάνεται την έννοια της θυσίας.

Είναι «εντάξει» με τους εαυτούς τους, αλλά ψάχνουν τη δικαίωση. Και μεταξύ μας την έχουν βρει. Πρώτα και κύρια μέσα τους. Κι ευτυχώς δεν είναι μόνοι. Έχουν κι άλλους ανθρώπους που τους στηρίζουν και τους δίνουν δύναμη. Και ενώνουν τις φωνές τους μαζί με τα δίκαια αιτήματά τους. Μαζί, στην σωστή πλευρά της ιστορίας. Ο Καμύ έλεγε: «Μια από τις χειρότερες αιτίες εχθρότητας είναι η λύσσα και η ποταπή επιθυμία να δεις να υποκύπτει αυτός που τολμάει να αντιστέκεται σ’ αυτό που σε συνθλίβει».

Διαβάστε επίσης:

Ένα κορίτσι που το λένε Νίκη

Μια τελευταία ευκαιρία

Τελευταία άρθρα:

  • 39οΣυνέδριο ΓΣΕΕ – Κέρδισε ο Παναγόπουλος;
    Διάφορα

    39οΣυνέδριο ΓΣΕΕ – Κέρδισε ο Παναγόπουλος;

    Με την ολοκλήρωση των εργασιών του 39ου συνεδρίου, ένα κομμάτι του αστικού τύπου, εξέπεμψε το μήνυμα της επικράτησης, επανεκλογής κι ενίσχυσης του συνταξιούχου κι ελεγχόμενου προέδρου της ΓΣΕΕ.
    Διαβάστε περισσότερα
  • Για τον Γιάννη.
    Ματιές

    Για τον Γιάννη.

    Όταν μετακόμισα στο τελευταίο μου σπίτι, το 2019, στο διπλανό διαμέρισμα ζούσε μια τυπική ελληνική οικογένεια. Ο σύζυγος, ας τον πούμε Γιάννη για την ιστορία, η γυναίκα του και οι δύο γιοί τους, λίγο πάνω από τα είκοσι. Άνθρωποι που τους μαθαίνεις μετά από λίγο καιρό μόνο από τα βήματά τους στη σκάλα.
    Διαβάστε περισσότερα
  • 24/5 στην Τεχνόπολη: Συναυλία για την ασφάλεια των τεχνικών αφιερωμένη στον Γιάννη Αρτόπουλο
    Culture

    24/5 στην Τεχνόπολη: Συναυλία για την ασφάλεια των τεχνικών αφιερωμένη στον Γιάννη Αρτόπουλο

    Σπουδαίοι καλλιτέχνες συνεργάτες του Γιάννη ενώνουν τις φωνές τους με τους θεατές σε μια βραδιά αλληλεγγύης και μνήμης, που θα υπενθυμίσει για όλους μας ότι η ασφάλεια και η ανθρώπινη υπόσταση στον χώρο εργασίας είναι μη διαπραγματεύσιμες αξίες. 
    Διαβάστε περισσότερα
  • Το Κ*ΒΟΞ γιορτάζει 14 χρόνια ζωής
    Θέματα

    Το Κ*ΒΟΞ γιορτάζει 14 χρόνια ζωής

    Το κοινωνικό κέντρο Κ*ΒΟΞ συμπληρώνει 14 χρόνια λειτουργίας με δεκαήμερο εκδηλώσεων.
    Διαβάστε περισσότερα
  • Μαρία Παπαγεωργίου: από τη γη στην Ανδρομέδα
    Culture

    Μαρία Παπαγεωργίου: από τη γη στην Ανδρομέδα

    Φεύγοντας σκεφτόμουν ότι ανεβαίνω στις δρακολίμνες.
    Διαβάστε περισσότερα
  • «Οι θύτες τι φορούσαν;»
    Απόψεις

    «Οι θύτες τι φορούσαν;»

    Η κοινωνία θα επιμένει να ρωτά «τι έκανε εκείνη;» ή θα αρχίσει να ρωτά «τι έκαναν εκείνοι;»
    Διαβάστε περισσότερα